По следам «Князя Андрея»

Владимиро-Суздальская Русь: планируем путешествие на майские 

Надежда ГРЕБНЕВА

Нынешней весной на одном из центральных телеканалов состоялась премьера сериала «Князь Андрей», посвященного Андрею Боголюбскому — правителю, который превратил Суздальскую землю в Великое княжество Владимирское, ставшее колыбелью Российского государства. В кадре можно увидеть множество исторических мест, связанных с Боголюбским, — от Владимира с его великолепными памятниками до завораживающей белокаменной церкви Покрова на Нерли. Рассказываем, как составить путешествие на майские праздники, чтобы окунуться в историю Древней Руси и своими глазами увидеть, где начиналась наша страна.

Сам сериал, кстати, вызвал неоднозначные оценки. Критики отмечали ряд существенных недостатков проекта: и вольную трактовку исторических событий ради зрелищности, и отсутствие религиозного контекста, чрезвычайно ценного для понимания мировоззрения и решений князя Андрея. Но вместе с тем авторам телепроекта удалось напомнить телезрителям, что всего-то на расстоянии двух часов езды на машине от Москвы можно увидеть подлинные шедевры древнерусского зодчества, внесенные в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Град Боголюбовный

Небольшой поселок Боголюбово расположен в двух километрах от Владимира. Сегодня здесь тишь да гладь, а много веков назад кипела жизнь: Боголюбово считалось одним из крупнейших городов Северо-Восточной Руси. Его становление связывают с князем Андреем Боголюбским. Известно, что он был посажен княжить своим отцом Юрием Долгоруким в Вышгороде, недалеко от Киева. Однако молодой князь стремился к независимости от киевского боярства и поэтому тайком вернулся на родную Суздальскую землю, забрав из Вышгородского женского монастыря чудотворную икону Богородицы, ныне известную как Владимирская. По пути в Ростов Андрею Боголюбскому привиделся сон: ему явилась Богородица, повелевшая оставить икону во Владимире, а на месте своего явления «обитель инокам исполнить». Ослушаться ее князь не посмел. Он возвел княжескую резиденцию — «Боголюбовный град», «постави церкви две и ворота камены, и палаты». А также велел в память о явлении ему Богородицы написать икону. Сегодня Боголюбская икона Божией Матери — один из самых почитаемых в России образов. Два года назад после многолетней реставрации ее представили в Музейном центре «Палаты» Владимиро-Суздальского музея-заповедника (г. Владимир), где она будет экспонироваться до весны 2027-го.

В Боголюбове князь также возвел храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы и двухэтажный каменный дворец, соединенные между собой переходом. Площадь перед ними была вымощена плитами, а сами постройки окружали крутые валы. Вообще Андрей Боголюбский прославился своей масштабной программой белокаменного строительства. Точное количество возведенных при его жизни храмов неизвестно, однако именно ему мы обязаны созданием такого шедевра белокаменного зодчества, как церковь Покрова на Нерли. Для нее было найдено особое место — в низине, на заливном лугу, на специально насыпанном холме, чтобы обезопасить храм от весеннего половодья. Гармоничные пропорции, изысканная резьба, живописные виды — таким получился один из самых известных памятников древнерусского зодчества. Хотя оценили его не сразу — лишь в начале XX века, после того как за его изучение взялся художник и искусствовед Игорь Грабарь.

А вот княжеский дворец не сохранился: от величественной постройки осталась лишь лестничная башня. По легенде, именно там с Андреем Боголюбским расправились заговорщики, бояре Кучковичи, раздосадованные его жестким стилем управления. Башня вместе с прилегающим к ней арочным переходом считается единственным гражданским зданием домонгольской Руси, дошедшим до наших дней.

Золотые ворота и «Шествие праведных» 

Своенравный Андрей Боголюбский перенес столицу Суздальской земли во Владимир не просто так: по преданию, причиной стал конфликт с суздальскими боярами. На новом месте он затеял масштабное строительство. По велению Боголюбского был возведен величественный белокаменный Успенский собор, по образцу которого впоследствии построили Успенский собор Московского Кремля. При этом храм во Владимире — единственное место, где сохранились фрески Андрея Рублева: в данном случае авторство подтверждено документально. Конечно, уцелели лишь фрагменты — например, композиции «Страшный суд» или «Шествие праведных в рай». Многие росписи погибли, поскольку их грубо поновляли или попросту закрашивали.

Еще одна величественная постройка, сооруженная по приказу Андрея Боголюбского, — знаменитые Золотые ворота. Пышное название возникло не на пустом месте — ворота были покрыты блестящими листами меди. Известно, что древний Владимир был опоясан валами: попасть в город можно было через несколько ворот. Золотые — самые роскошные — находились на западе, они единственные сохранились до наших дней. Хотя на их долю выпало немало бед: нашествия врагов, пожары, переделки — все это изменило первоначальный облик постройки. Сегодня древний памятник скрыт от туристов лесами: он находится на реставрации, завершить которую планируют к концу года.

Успенский собор вместе с Золотыми воротами, а также фрагментами княжеского дворца в Боголюбове включены в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Как и еще одна белокаменная жемчужина Владимира — Дмитриевский собор, построенный в конце XII века младшим братом Андрея Боголюбского, Всеволодом Большое Гнездо. На фасаде храма можно увидеть удивительную белокаменную резьбу: изображения людей, в том числе Всеволода Юрьевича с пятью сыновьями, растений, диковинных зверей и птиц — всего около 600 рельефов. А внутри взору посетителей открываются фрагменты фресок византийских мастеров XII века.

Владимир с его хорошо сохранившейся исторической застройкой располагает к долгим живописным прогулкам. Ну а если хочется еще глубже окунуться в историю, можно посетить выставку «Сунгирь. Верхний палеолит в центре Русской равнины» в Музейном центре «Палаты» Владимиро-Суздальского музея-заповедника и узнать о стоянке древнего человека, расположенной на восточной окраине Владимира, в километре от Боголюбово.

От мстёрского промысла к авангарду 

Древний Суздаль во времена Юрия Долгорукого считался крупнейшей крепостью Северо-Восточной Руси. Утративший при Андрее Боголюбском свой столичный статус город столкнулся с целой чередой трагических происшествий. Он неоднократно страдал от пожаров, нашествий врага, эпидемий чумы — и все же каждый раз возрождался, словно феникс. Со временем Суздаль приобрел нынешний лоск и стал настоящей жемчужиной Золотого кольца.

Одна из главных достопримечательностей города — кремль. Когда-то Суздаль был обнесен деревянными стенами — сегодня об этих укреплениях напоминают лишь остатки валов. Зато впечатляет архитектурный ансамбль кремля: Рождественский собор, Архиерейские палаты и Никольская церковь. Самый древних из них — белоснежный, с синими куполами собор Рождества Пресвятой Богородицы, возведенный в начале XIII века, правда, с перестроенной в XVI столетии верхней частью.

Еще одна знаковая достопримечательность — Спасо-Преображенский собор в северной части города, возведенный в XVI веке по образцу древнерусских белокаменных храмов. Внутри он весь покрыт росписями, созданными артелью под руководством знаменитого иконописца Гурия Никитина. Многие приходят сюда, чтобы послушать духовные песнопения, которые на фоне древних фресок звучат особенно проникновенно. Выступления хора обычно проходят по выходным.

Ризоположенский монастырь в центре Суздаля, основанный в начале XIII века на территории древнего Посада, привлекает туристов не только своей богатой историей. Здесь можно подняться на трехъярусную Преподобенскую колокольню XIX столетия и с высоты примерно 20-этажного дома полюбоваться на город. Если же сил на подобные прогулки нет, а эффектных фотографий все же хочется, можно посетить смотровую площадку около Торговых рядов, откуда открывается живописный вид на реку Каменку, по которой в теплое время года катаются на лодках и сапах.

На майские праздники запланированы и культурные мероприятия. В Суздальском кремле показывают выставку «Свомас: Свободные мастерские авангарда», посвященную тому, как в послереволюционной России переосмыслили местные традиции, в частности мстёрской религиозной живописи, под влиянием авангардных идей. А если душа просит современного искусства, можно посетить экспозицию «У реки два берега» в выставочном центре «Коллайдер»: творческое сообщество «МИРА» превратило деревянную избу в современное цифровое пространство, где знакомят с работами актуальных художников.